La pazienza protegge la salute dei cuori e dei corpi

La dichiarazione di Ibn al-Qayyim Nella Medicina Profetica riguardo la pazienza.

La pazienza è la metà della fede; quest’ultima è una qualità composta di pazienza e gratitudine (Shukr). Come uno degli antenati (salaf) ha detto: La fede è due metà: una metà è pazienza e una metà è gratitudine. E l’Altissimo ha detto:

“Ecco dei segni per ogni [uomo] paziente e grato” [Surah Ibrahim: 5].

La pazienza in relazione alla fede è come la testa rispetto al corpo. È di tre tipi:
1. La pazienza in materia di obblighi (fard) stabiliti da Allah, che non si dovrebbero trascurare;
2. La pazienza nell'astenersi da azioni proibite da Lui, che nessuno dovrebbe commettere;
3. la pazienza relativa ai Suoi giudizi (QADA‘) e decreti (Qadar), verso cui non ci deve essere risentimento.

Chi soddisfa perfettamente questi tre gradi ha perfezionato la pazienza. Per il piacere di questo mondo e dell’altro; le loro benedizioni, e la vittoria e la conquista possono essere raggiunti solo attraverso il ponte della pazienza, proprio come nessuno raggiunge il Paradiso se non attraversando il Percorso. Umar. b. al-Khattab ha dichiarato: Abbiamo raggiunto il massimo della vita attraverso la pazienza.

Se si riflette sui gradi di perfezione acquisiti nel mondo, si vedrà che sono tutti dipendenti dalla pazienza. E se si riflette sull'imperfezione, di cui ognuno ne è responsabile, si potrebbe vedere che tutto deriva dalla mancanza di pazienza. Perciò il coraggio e la purezza, la bontà e l’amore degli altri, tutto questo è la pazienza di un’ora.

La maggior parte delle malattie del corpo e del cuore nascono semplicemente dalla mancanza di pazienza. E non c’è nulla come la pazienza per preservare la salute dei cuori, dei corpi e degli spiriti. Perché è il grande rimedio, il potente antidoto, anche se dovesse contenere solo la compagnia di Allah:

“Invero Allah è con coloro che perseverano” [Sura Al-Baqara: 153],

e il Suo affetto per loro poiché

“Allah ama i perseveranti” [Sura Al-Imran: 146],

e la Sua dono di vittoria al Suo popolo ‘poiché la vittoria viene con la pazienza'; e ció è un bene per la gente paziente,

“E se sopporterete con pazienza, ciò sarà ancora meglio per coloro che sono stati pazienti” [Surah An-Nahl: 126],

e ciò è la causa di prosperità,

“O voi che credete perseverate! Incitatevi alla pazienza, lottate e temete Allah, sì che possiate prosperare“ [Sura Al-Imran: 200].

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Il Destino e la Pazienza, due cose che non devono mai mancare

Bisogna dire sempre "Al Hamdu Lilleh"
Molte a volte ci rattristiamo e non ci rassegniamo quando succede qualcosa di terribile, ma bisogna sempre rammentare il sesto pilastro della Fede, il destino.
Allah taala ci ha destinato una determinata cosa solo per mettere alla prova la nostra fede, e lamentandoci non facciamo altro che indebolirla. Subhana Allah..

“Sopporta dunque con pazienza. In verità i timorati di Allah avranno il buon esito”. (Sura Hud, v. 49)

Vi ricordo un’invocazione per facilitare un’impresa:
“Allahumma la sahla 'illa ma ja3altahu sahlan wa 'anta taj 3alu al- hazna 'idha shi’ta sahla”
In italiano:
“O mio Signore, sono facili solo le cose che Tu faciliti, per la tua volontà rendi facile quello che è difficile”.

Il Profeta Muhammad (SallaAllahu Alayhi wa sallam) disse:
“La pazienza è una Luce (una guida illuminata). (Muslim)
Il Profeta Muhammad (SallaAllahu Alayhi wa sallam) disse:
“Quando Iddio vuole il bene di qualcuno, lo prova”. (Bukhari)
“Le avversità non smettono di colpire il credente, toccandolo nella sua persona, nei figli e nei beni, tanto che infine comparirà al cospetto di Dio senza peccati”. (Muslim)
Il Profeta Muhammad (SallaAllahu Alayhi wa sallam) disse:
“Non coglierà il musulmano sofferenza o malattia, o afflizione, o dolore, o danno, o tristezza, o finanche la puntura di una spina che abbia a subire, senza che per questo cancelli Iddio qualcuno dei suoi peccato”. (Abu Saìd e Abù Hurayra)

Il motivo per cui il Profeta (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) sposò ‘Aishah, nonostante la differenza d'età

Fatwa:


* Domanda: Un mio collega Cristiano mi ha chiesto perché il Profeta (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) sposò 'Aishah (che Allah si compiaccia di lei), quando lei aveva nove anni e lui aveva quasi sessant'anni, e, ha avuto rapporti a quell'età o cosa? In realtà non so come rispondere a questo. 


* Risposta: Lode ad Allah. 
* Il Profeta (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) sposò 'Aisha (che Allah si compiaccia di lei), dopo aver sposato Sawdah bint Zam'ah (che Allah si compiaccia di lei). Lei - 'Aishah - era l'unica vergine che egli (pace e benedizioni di Allah sia su di lui), sposò. Lui consumò il matrimonio con lei quando aveva nove anni. 
* Tra le sue virtù era il fatto che la Rivelazione non scese quand'era sotto una coperta con una delle altre mogli, tranne lei. 
* Lei era una delle persone più care al Profeta (pace e benedizione di Allah sia su di lui), e le notizie della sua innocenza furono rivelate da sopra i sette cieli. 
* Lei era una delle più sapienti tra le sue mogli, e una delle donne più sapienti della Ummah in generale. I principali compagni del Profeta (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) facevano riferimento alla sua opinione e si consultavano con lei. 
Per quanto riguarda la storia del suo matrimonio, il Profeta (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) era addolorato per la morte della Madre dei credenti Khadiijah (che Allah si compiaccia di lei), che lo ha sostenuto e si mise al suo fianco, e lui chiamò l'anno in quale morì l'Anno del Dolore. Poi, lui (pace e benedizioni di Allah sia su di lui), sposò Sawdah, che era una donna più grande e non era molto bella; sposò lei per consolarla dopo che il marito era morto e lei era rimasta tra le persone mushrik (idolatri, politeisti). Quattro anni dopo il Profeta (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) sposò 'Aishah (che Allah si compiaccia di lei), e lui aveva più di cinquantanni. 

* Forse le ragioni del matrimonio sono stati i seguenti: 
1 – Lui vide un sogno di sposarla. E' dimostrato in al-Bukhaari dal hadith di 'Aisha (che Allah si compiaccia di lei) che il Profeta (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) disse: "Mi sei apparsa due volte in un sogno. Ho visto che eri avvolta con un pezzo di seta, e fu detto: ‘Questa è tua moglie.’ L’ho svelata ed eri te. Dissi: ‘Se questo è da Allah allora avverrà.’ “..(Narrato da al-Bukhaari, no. 3682) 
* Per quanto riguarda il fatto che si tratti di una visione Profetica, come sembra essere, o un sogno regolare che potrebbe essere oggetto di interpretazione, c’è una differenza di opinione tra gli studiosi, come indicato da al-Haafiz in Fath al-Baari, 9 / 181 . 
2 - Le caratteristiche di intelligenza e di sveltezza che il Profeta (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) aveva notato in 'Aishah anche come una bambina piccola, così lui voleva sposarla in modo cosicché lei sarebbe stata più capace di altre di trasmettere racconti di quello che ha fatto e detto. In realtà, come abbiamo detto più sopra, lei era un punto di riferimento per i Sahaabah (che Allah si compiaccia di loro) per quanto riguarda i loro affari e decisioni. 
3 - L'amore del Profeta (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) per suo padre Abu Bakr (che Allah si compiaccia di lui), e la persecuzione che Abu Bakr (che Allah si compiaccia di lui) aveva sofferto per amore della chiamata della verità, che egli portò con pazienza. Egli era il più forte della gente nella fede e il più sincero nella fede certa, dopo i Profeti. 
* Si può osservare che tra le sue mogli c’erano quelle che erano giovani e vecchie, la figlia del suo giurato nemico, la figlia del suo migliore amico. 
* Una di loro si occupò di far crescere gli orfani, un altra si distingueva dalle altre per il digiuno e di stare in preghiera (qiyaam: stare retti) a lungo... 
* Loro hanno rappresentato tutti i tipi di persone, attraverso il quale il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) è stato in grado di impostare una strada per i Mussulmani mostrando come trattare/comportarsi correttamente con tutti i tipi di persone. [Vedi al-Seerah Daw al-Nabawiyyah fi 'al-Masaadir al-Asliyyah, p.711]. 
* Per quanto riguarda la questione che lei era giovane e il fatto che tu sei confuso su questo, si dovrebbe notare che il Profeta (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) è cresciuto in un paese caldo, nella Penisola Arabica. Di solito in paesi caldi l’adolescenza arriva presto e le persone si sposano presto. Il popolo dell'Arabia è stato cosi fino a poco tempo fa. Inoltre, le donne variano notevolmente nel loro sviluppo e nella loro disponibilità fisica per il matrimonio. 
* Se tu pensi - che Allah ti guidi - che il Profeta (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) non ha sposato un’altra vergine tranne 'Aisha (che Allah si compiaccia di lei), e che tutte le sue altre mogli erano state precedentemente sposate, questo confuterà/rifiuterà l'idea diffusa da molte fonti ostili, che il motivo alla base del matrimonio del Profeta, è stato il desiderio fisico e il godimento della donna, perché se fosse stata quella la sua intenzione, avrebbe scelto solo coloro che erano vergini e belle, ecc. 
* Queste calunnie contro il Profeta della Misericordia (pace e benedizioni di Allah sia su di lui) da kaafirs (miscredenti) e altri del loro genere, sono indicative della loro incapacità di trovare un difetto con la legge e la religione che egli ha portato da Allah, cosi loro cercano di trovare modi per poter criticare l'Islam per questioni che non sono correlate alla Shari'ah. 
* E Allah è la fonte della forza. Possa Allah mandare benedizioni e la pace sul nostro Profeta Muhammad e la sua famiglia e suoi compagni. 

* Per ulteriori informazioni vedere Zaad al-Ma'aad, 1 / 106. 



* Islam Q & A 

http://www.islamqa.com/en/ref/44990

Storia d'amore: Aisha e Muhammad (salla Allahu alayhi wa sallam)

BismiLlahi arRahmani arRahim 

Il Profeta sallalahu 3alahi wa sallam è stata la persona più onesta e leale di tutti quelli che vivono nella sua comunità. Nessuno era più rispettato di lui per l'onestà, l'integrità, la sobrietà e l'umiltà. Non aveva cattive abitudini, non beveva e non aveva rapporti con le donne (al di fuori del matrimonio), anche se era una cosa comune nel suo popolo. 

Non ha mai avuto un’amante e non ha mai partecipato ad una festa durante tutta la sua vita. Il suo primo incontro personale con una donna è stato con sua moglie Khadija, ed è stato un incontro per il matrimonio. Lui aveva 25 anni e lei era di 15 anni più grande di lui (40 anni). E' rimasto sposato con Khadija finché non è morta all'età di 65 anni. Successivamente c'è stato un lungo periodo di lutto e di tristezza in cui gli sono state offerte numerose donne da sposare dalle varie famiglie. 

Non ha accettato la prima offerta di matrimonio con Aisha quando il padre è venuto con la proposta, invece ha sposato una donna più anziana chiamata Sawdah. 

Quando Aisha è diventata più grande il padre ha rifatto l'offerta di matrimonio che è stata accettata dal Profeta sallalahu 3alahi wa sallam. L'intera famiglia era felice di avere il Profeta di Dio come parente stretto attraverso il matrimonio. Aisha stessa è stata molto felice di questo matrimonio, come è evidenziato dalle centinaia di insegnamenti che ha trasmesso dopo la morte del Profeta sallalahu 3alahi wa sallam 

Il Profeta Muhammad sallalahu 3alahi wa sallam non sposò subito Aisha per la sua giovane età, c'era soltanto l'offerta di matrimonio e l'offerta di matrimonio non è stata fatta da Muhammad, bensì dal padre di Aisha. 

Come veniva vista Aisha dagli altri a quel tempo e durante la storia dell'Islam? 

Era molto rispettata come la figlia di Abu Bakr, un uomo conosciuto come "As-Siddiq"(il veritiero). Abu Bakr è stato un grande amico del Profeta Muhammad sallalahu 3alahi wa sallam oltre ad essere stato il primo uomo ad accettare l'Islam dopo l'inizio della rivelazione del Corano. 
Com'era Aisha? 

Aisha era molto intelligente e molto buona verso genitori. Era conosciuta per il suo rispetto totale al marito Muhammad sallalahu 3alahi wa sallam e' diventata la prima donna studiosa ed insegnante dell'Islam. 
Nessuna donna ha narrato così tanti Hadith come Aysha. 

Da chi è venuta per prima l'offerta di matrimonio? 

Khawlah (una donna musulmana) ha proposto il matrimonio di Aisha con il Profeta Muhammad sallalahu 3alahi wa sallam che non ha accettato. 

Successivamente, chi ha offerto la sua mano al Profeta sallalahu 3alahi wa sallam? 

Abu Bakr aveva mandato sua moglie per offrire sua figlia in matrimonio al Profeta sallalahu 3alahi wa sallam. Il Profeta non ha accettato nonostante a quel tempo era un'usanza molto diffusa accettare le offerte di matrimonio da persone così vicine come Abu Bakr era con il Profeta. 

Quanto tempo è passato prima della successiva offerta di matrimonio al Profeta (Pace e benedizioni su di lui)? 

Quando Aisha è cresciuta, suo padre Abu Bakr ha rinnovato l'offerta di matrimonio al Profeta sallalahu 3alahi wa sallam. Il Profeta Muhammad sallalahu 3alahi wa sallam ha accettato quest'offerta fatta alcuni anni dopo, quando Aisha è diventata abbastanza grande secondo l'Islam (pronta ad avere bambini). 

Era considerata da Allah swt pronta per il matrimonio? 

Si. Questa volta è stata accettata e sono stati fatti i progetti per il matrimonio. Lei ci racconta della meravigliosa esperienza di essere accettata in matrimonio con il Profeta sallalahu 3alahi wa sallam e della loro vicinanza ed intimità. Tutto questo è descritto in un contesto bellissimo dove non c'è niente di disgustoso soltanto bellezza come descritto dalle sue stesse parole. Le lezioni che ha dato hanno aiutato le coppie sposate nell'Islam a conoscere quali sono i limiti ed a trarre il massimo dei benefici sia dal punto di vista fisico che da quello spirituale. 

Voleva sposare il Profeta sallalahu 3alahi wa sallam? 

Si. Lei ci dice esattamente quello che voleva. I detti (hadith), narrati da Aysha, sono molto chiari e devono essere letti per apprezzare completamente la pienezza e la bellezza del loro rapporto. 

Come ha risposto all'offerta di suo padre al Profeta sallalahu 3alahi wa sallam? 

Era molto timida e ha detto che il suo silenzio è stato correttamente interpretato da suo padre come l'accettazione della proposta di matrimonio. Questo è stato detto da lei, oltre ad altre importanti informazioni che i musulmani devono conoscere riguardo le proposte di matrimonio, dote e modi adeguati per affrontare il padre o il tutore di una donna sul tema del matrimonio. 

Qual'era lo status di Aisha dopo il matrimonio con il Profeta sallalahu 3alahi wa sallam? 

Nessuna donna è stata amata più di lei dal nostro Profeta. 
Si sono innamorati a vicenda Il loro idillio è noto a tutto il mondo musulmano e viene portato come esempio hanno previsto di rimanere insieme pure nel Paradiso. 

Non ha mai detto una sola parola contro il marito durante la sua vita e neanche dopo la sua morte. C'è una donna di oggi che si potrebbe paragonare a questa grande donna? 

Qual era la legge riguardo il matrimonio al momento del matrimonio tra il Profeta Muhammad sallalahu 3alahi wa sallam ed Aisha? 

In realtà, il popolo dell'Arabia aveva l'abitudine di sposarsi con le donne non appena avevano il loro primo ciclo mestruale. Anche l'Arcivescovo di Canterbury non è stato accusato di aver sposato una ragazza giovane, perchè questo a quel tempo veniva accettato. Considerate che la Chiesa Cattolica dichiara che Maria (Pace su di lei) era sposata con Giuseppe prima di avere Gesù (pace su di lui) e la sua età era superiore di un anno o due a quella di Aisha, mentre Giuseppe viene indicato come novantenne! (nell'Islam, perchè Maria è considerata una vera vergine che non è mai stata sposata e non ha mai avuto altri bambini tranne Gesù, Pace su di lui). 

Il matrimonio di Aysha con Muhammad sallalahu 3alahi wa sallam è niente di meno che la migliore storia d'amore mai scritta, Romeo e Giulietta di Shakespeare non regge al confronto. 
Considerate la questione e siate onesti nel vostro giudizio: Romeo e Giulietta avevano entrambi i loro genitori che non approvavano il loro amore e loro famiglie erano in lotta una contro l'altra e gli vietavano di stare insieme. 

Al Profeta Muhammad sallalahu 3alahi wa sallam, invece, è stata offerta la mano della figlia dal suo migliore amico Abu Bakr. Tutti i membri della famiglia erano contenti e hanno approvato il matrimonio. Romeo e Giulietta dovevano vivere il loro amore in segreto, senza il beneficio del matrimonio. 

Il Profeta Muhammad sallalahu 3alahi wa sallam e Aisha hanno aspettato dopo il matrimonio e anche dopo un periodo di corteggiamento descritto da Aisha stessa. Romeo e Giulietta si sono entrambi suicidati. Secondo l'Ebraismo ed il Cristianesimo ed anche secondo l'Islam chiunque commette il suicidio andrà all'inferno per sempre. 
Aisha e Muhammad sallalahu 3alahi wa sallam credevano in un solo Dio, lo stesso Dio degli Ebrei e dei Cristiani e predicavano un messaggio di salvezza attraverso il pentimento diretto a Dio l'Onnipotente. Soprattutto, loro saranno sono insieme anche nel Paradiso, dove vivranno per l’eternità.. 

Onestamente, quale di queste è la vera storia romantica? 
(tratto da Yusef estes)

Dono dell'Islam :)

Bismillah Rahmani Rahim

Ciò che vorrei dire a tutte le persone tra le innumerevoli cose c'è questa

Insh'ALLAH taala spero che entriate nell'Islam e entriate in paradiso

spero che entriate nell'Islam e non entriate nell'inferno

spero che entriate nell'Islam prima che entriate nella tomba

spero che veniate nell'Islam prima che l'angelo della morte venga da voi

spero che diventiate da adulti quello che eravate da piccoli ossia dei musulmani

spero che entriate nell'Islam e non usciate dall'Islam ♥

Augurare "Jumuah Mubarak" è bidah (innovazione)

Bismilleh Rahmani Rahim
Tra alcune delle innovazioni (Bid `ah) all'interno della religione, dopo la morte il Profeta Muhammad (pace su di lui), è una nuova tendenza di voler augurare Jumah Mubarak.

Cari fratelli e sorelle ... Come si può INNOVARE all'interno della religione ciò che il Profeta e dei suoi compagni stessi non ha fatto? 

Dobbiamo renderci conto, che non è possibile introdurre delle innovazioni nell'Islam. A chi ci dobbiamo affidare al Profeta Muhammad (pace su di lui) e il Sahaaba (i suoi compagni) o a noi? Se dire "Jumuah Mubarak" non fosse bid'ah il Profeta Muhammad (pace su di lui) avrebbe di certo utilizzato questa "usanza" ma di ciò non vi è traccia in nessuno dei ahadith autentici.

Giusto??

Questa frase è per molti un modo per racimolare delle hasanat (ricompense) da parte di Allah taala. Ma è assolutamente falso.. Solo Allah taala stabilisce quante e come le hasanat vengono assegnate.

Ritornando ai compagni del Rasul e del Rasul Muhammad (Salla Allahu Alayhi Wa Sallam) 

Cosa ne pensi? Ti consideri meglio di loro o erano meglio di te in termini di comprensione del deen e modi di conseguire la benedizione di Allah?

Non fatevi influenzare da queste innovazioni, portano ad una sola strada: il peccato.

La setta giusta

È stato chiesto al Shaykh Al Allamah Muhammed Nasirud-din Al-Albani (rahimahullah) :

Domanda:Tutti questi gruppi(73, come menzionati nel Hadith) dicono che seguiamo il Corano e la Sunnah e invitiamo gli altri nel Corano e nella Sunnah. In verità, chi è quel(gruppo) che segue il Corano e la Sunnah e che fa parte nel gruppo salvato?

Risposta:

Queste sono parole vuote. Lo sappiamo benissimo che non c'è un gruppo che dica: "Noi siamo il gruppo deviato" ma tutti dicono: "Noi seguiamo il Corano e la Sunnah"

Come abbiamo detto queste sono parole vuote, poiché le opere di essi non sono conformi con il Corano e la Sunnah. Per capire qual'è veramente il gruppo che segue il Corano e la Sunnah; quel gruppo ha due segni:

La prima: Dicono sempre: "Ha detto Allah Subhanuhu wa Ta'ala, e ha detto il Profeta(sal-lAllahu aleyhi wa sal-lam)"

Il secondo segno è, che dicono: "Questo è Sunnah e questo è bid'ah(innovazione)"

Colui che ha queste due qualità sta camminando nella retta via. Ma coloro che dicono: "Noi vogliamo la legge islamica" e si vestono come i kuffar, tagliano le barbe, le mogli di egli sono senza hijab; essi non dicono parole giuste, ma dicono parole per ingannare il popolo, dicendogli: "Venite da noi, poiché noi siamo nel Corano e nella Sunnah" Dice Allah Subhanuhu wa Ta'ala: "O credenti, perché dite quel che non fate? Presso Allah è grandemente odioso che diciate quel che non fate" (As Saff:2,3)

Quindi, le pretese di questi gruppi che dicono siamo nel Corano e nella Sunnah non sono vere. Questi gruppi non sanno compiere la Salat nel modo in cui lo compiva il Profeta(sal-lAllahu aleyhi wa sal-lam),per non parlare su altre questioni. Quindi, colui che non legge il Hadith del Profeta(sal-lAllahu aleyhi wa sal-lam) non puo sapere come operava il Profeta(sal-lAllahu aleyhi wa sal-lam) , come pregava, come digiunava, come educò le sue mogli, i suoi figli ecc.

Perciò, senza conoscere la Sunnah del Profeta(sal-lAllahu aleyhi wa sal-lam) non si può percorre la sua via. A questa causa, gli "Ikhuanul Muslimin" e "Jama'a Tabligh" ecc. non possono dire che il nostro Shaykh(sapiente) è fulan(un tale), poiché essi non hanno Shaykh.

Tutti questi(gruppi) hanno voglia di operare fisabilil-lah, ma non sanno operare così come ha detto e ordinato Allah Subhanuhu wa Ta'ala, poiché essi non hanno sapienti da insegnarli nel modo in cui ha operato il Profeta(sal-lAllahu aleyhi wa sal-lam).

[Dalla serie di cassete: Huda wa Nur nr.761; 3 Dhul Hijjah 1413H] Registrata e raccolta da: Muhammad ibn Ahmad Abu Layl Al Athari

Tradotto da Ismail con l'aiuto del fratello salafimuslim.